十字架のヨハネ研究（講談社） [電子書籍]Ω

【内容紹介・目次・著者略歴】一六世紀スペインの神秘家で詩人であった十字架のヨハネに関する初めての本格的研究。人間の魂が神との合一に向かう過程を入念に叙述・分析したヨハネの作品は、心理分析の精緻さと的確さ、さらには哲学的・人間学的な洞察の鋭さにおいてスペイン文学史上の至宝ともいえる古典である。著者は独自の方法により宗教言語論的特性を解明するとともにその解釈学的構造を分析、ヨハネ神秘思想の全貌を明らかにして、従来の神秘主義理解の視野を拡大する。【目次より】序文略記号表第Ｉ部　序論一　生涯と時代二　作品(1)　造形作品　(2)　主著（3)　詩　(4)　その他　(5)　テクスト三　思想の源泉(1)　聖書　(2)　カルメル会の伝統　(3)　教父、正統神学者　(4)　スペイン神秘主義　(5)　世俗文学　(6)　ドイツ系神秘主義　(7)　ルネサンス思潮　(8)　ユダヤ教神秘主義　(9)　イスラム神秘主義四　方法と視点第一節　視点・関心・方法　第二節　本書の構成第II部　道程一　神への翻案／人への翻案　『ロマンセ』の位置二　愛にみちた観念　『カルメル山登攀』における否定神学とそれを破るもの１三　見ることと触れること　『カルメル山登攀』における否定神学とそれを破るもの２四　夜の構造　『カルメル山登攀』・『暗夜』の根本イメージ五　魂の受動性　『暗夜』の根本問題第III部　合一一　合一を語る言葉　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ１二　魂の中心／神の中心　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージイメージ２三　甘美な接触　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ３四　神のかげ　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ４五　私の胸で恋人は目覚める　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ５六　合一の人称　『霊の讃歌』における神秘的合一把握あとがき※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。鶴岡　賀雄1952年生まれ。宗教学者、キリスト教神秘主義研究者。東京大学名誉教授。専門は、スペインとフランスの神秘思想。東京大学文学部宗教学・宗教史学科卒業、同大学院人文科学研究科宗教学・宗教史学専門課程修士課程修了、同大学院人文科学研究科宗教学・宗教史学専門課程博士課程単位取得退学。著書に、『十字架のヨハネ研究』　『宗教のことば』（共編）　『岩波講座 宗教（シリーズ）』（編集委員）『〈宗教〉再考』（共編）『スピリチュアリティの宗教史』（共編）　『キリスト教と日本の深層』（共編）『世界宗教百科事典』（共編著）など、訳書に、アレクサンドル・コイレ　『パラケルススとその周辺』『キリスト教神秘主義著作集15．キエティスム』（共訳）イーヴリン・アンダーヒル　『神秘主義 : 超越的世界へ到る途』（共訳）ミルチャ・エリアーデ　『世界宗教史3．ムハンマドから宗教改革の時代まで』『エリアーデ・オカルト事典　宗教百科事典』（共訳）などがある。目次序文略記号表第Ｉ部　序論一　生涯と時代二　作品(1)　造形作品　(2)　主著（3)　詩　(4)　その他　(5)　テクスト三　思想の源泉(1)　聖書　(2)　カルメル会の伝統　(3)　教父、正統神学者　(4)　スペイン神秘主義　(5)　世俗文学　(6)　ドイツ系神秘主義　(7)　ルネサンス思潮　(8)　ユダヤ教神秘主義　(9)　イスラム神秘主義四　方法と視点第一節　視点・関心・方法　第二節　本書の構成第II部　道程一　神への翻案／人への翻案　『ロマンセ』の位置二　愛にみちた観念　『カルメル山登攀』における否定神学とそれを破るもの１三　見ることと触れること　『カルメル山登攀』における否定神学とそれを破るもの２四　夜の構造　『カルメル山登攀』・『暗夜』の根本イメージ五　魂の受動性　『暗夜』の根本問題第III部　合一一　合一を語る言葉　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ１二　魂の中心／神の中心　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージイメージ２三　甘美な接触　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ３四　神のかげ　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ４五　私の胸で恋人は目覚める　『愛の生ける炎』における神秘的合一のイメージ５六　合一の人称　『霊の讃歌』における神秘的合一把握あとがき